Prague Biennale 3
Existenciální Mysticismus
Bedřich Dlouhý, Václav Bláha, Daniel Pešta a Adam Štech
Přístup pouze vyvoleným...
Bedřich Dlouhý, Václav Bláha, Daniel Pešta a Adam Štech
Přístup pouze vyvoleným...
Pod názvem Existenciální mysticismus budou představena díla čtyř generací české malířské scény.
Bedřich Dlouhý, Václav Bláha, Daniel Pešta a Adam Štech ovládají tajemné učení, poznávají nadsmyslno, užívají symbolu a podobenství, přestupují každý obyčejný jev. Nebojácně odkrývají světy, které se ani neodvažujeme tušit. Příběhy z kapitol myšlení, těch, do kterých vnikl duch, bez ohledu na to, jaké náboženství vyznávají, ale dostávají naučení ze svého vlastního nitra.
Mystici musejí být a v případě vybraných malířů jsou, ve větší, či menší míře, samotáři. Zažili na vnitřní zkušenosti založený přímý dotyk s nadpřirozenou skutečností.
Klasicky, anachronicky v bezúzdném malířském opojení si dovolují nalézat vlastní představy světa, každý svévolnou fantazií, každý mysticky.
Společný, sotva poznatelný rys jejich díla je respekt k nitru jako takovému, a s tím související nenásilno. Jakoby pokusy nebyly konstrukty, ale samozřejmé konsekvence jejich myšlení. Nic umělého, život a smrt patří k sobě jako milenci, o tom jsou tito čtyři přesvědčení.
Bedřich Dlouhý, Václav Bláha, Daniel Pešta a Adam Štech ovládají tajemné učení, poznávají nadsmyslno, užívají symbolu a podobenství, přestupují každý obyčejný jev. Nebojácně odkrývají světy, které se ani neodvažujeme tušit. Příběhy z kapitol myšlení, těch, do kterých vnikl duch, bez ohledu na to, jaké náboženství vyznávají, ale dostávají naučení ze svého vlastního nitra.
Mystici musejí být a v případě vybraných malířů jsou, ve větší, či menší míře, samotáři. Zažili na vnitřní zkušenosti založený přímý dotyk s nadpřirozenou skutečností.
Klasicky, anachronicky v bezúzdném malířském opojení si dovolují nalézat vlastní představy světa, každý svévolnou fantazií, každý mysticky.
Společný, sotva poznatelný rys jejich díla je respekt k nitru jako takovému, a s tím související nenásilno. Jakoby pokusy nebyly konstrukty, ale samozřejmé konsekvence jejich myšlení. Nic umělého, život a smrt patří k sobě jako milenci, o tom jsou tito čtyři přesvědčení.